PERIBAHASA DAN UNGKAPAN TRADISIONAL BAHASA BANJAR
- Filsafat Ilmu-Ilmu Keislaman Integralistik
- MODERASI BERAGAMA ANTARA DEFINISI DAN EKSTRAPOLASI : Menelaah Pemahaman Mahasantri Terhadap Moderasi Beragama
- Ilmu Sabuku
- Pencegahan Kekerasan Seksual (Sexual Violence) Dan Sexual Consent Pada Perguruan Tinggi
- PERSPEKTIF MAQAṢID SYARI’AH: PENGARUH TINGKAT KEBUTUHAN TERHADAP PERILAKU BERUTANG
- PERIBAHASA DAN UNGKAPAN TRADISIONAL BAHASA BANJAR
- Dimensi Mistik Dalam Masyarakat Banjar
- Eksistensi Hukum Perbankan Syariah : Historisitas dan Legalitas
- Fenomena Sempalan Keagamaan Di Kalimantan Selatan
- بَيَانُ التَّوْحِيْدِ فِى عَقَائِدِالْمُؤْمِنِيْنَ وَالسَّالِكِيْنَ
- Menjadi Muslim Puritan Di Tanah Banjar
- Model Pembelajaran Filsafat
- Modernisasi Lembaga Pendidikan Islam Era Revolusi (1945-1949)
- Observasi Dan Wawancara Psikologi
- Penentuan Kesepadanan Pasangan Pernikahan Berdasarkan Perhitungan Weton Dalam Adat Jawa Tengah
- STUDI AL-QUR`AN
- Tabu Dalam Budaya Banjar
- Tradisi Batamat Al Qur’an di Tanah Banjar
Judul | : | Peribahasa Dan Ungkapan Tradisional Bahasa Banjar |
ISBN | : | sedang diusul |
Penulis | : | AHMAD MAKKIE, BA
Drs. H.M. SYAMSIAR SEMAN |
Editor | : | Mursalin |
Kamus Besar Bahasa Indonesia (Depdikbud dan Balai Pustaka, 1989) menyebutkan bahwa, “Ungkapan atau kalimat-kalimat ringkas, padat berisi perbandingan, perumpamaan, nasihat, prinsip hidup atau aturan tingkah laku” (blm. 671).
Akan tetapi kemudian menurut KBBI tersebut bahwa “Ungkapan adalah gabungan kata yang maknanya tidak sama dengan gabungan makna anggota-anggotanya” (hlm. 991).
Ucapan adalah suatu kemampuan dalam berbahasa yang dilahirkan dalam bentuk sebuah “perbandingan” dari suatu obyek tertentu. Banyak hal yang bisa di bandingkan untuk sesuatu yang umumnya selalu berkias.
Perbandingan itu dengan menunjukkan semacam gambaran tentang perilakn seseorang yang dikiaskan dengan alam, dengan binatang, dengan Rembuh-armbuhan, dengan benda atau dengan peristiwa dan lain sebagainya. Keselaruhannya memberikan gambaran betapa kayanya bahasa, betapa loasnya cakrawala berpikir dan berbahasa yang dapat dilukiskan dalam percakapan atau pernyataan.
“Ungkapan itu lahir dari pengalaman-pengalaman hidup seseorang dan diterjemahkan sebagai sesuatu yang memiliki nilai dalam pandangan dan pikiran, selanjutnya mampu ditransformasikan kepada orang lain. Iransformasi yang bersifat tradisional menunjukkan bahwa ungkapan itu juga kemudian bersifat tradisional yang pada gilirannya dimiliki oleh generasi berikutnya” (Syamsiar Seman, Banjarmasin Post, 6 Mei 1995).